心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。下面是关于我是谁为了谁依靠谁心得体会范文5篇,希望对您有所帮助。
我是谁为了谁依靠谁心得体会(一)
大力开展服务型党组织建设是党的十八大对全体党员提出的一项重要而紧迫的政治任务,服务是机关的职能所在,开展服务型机关党组织建设既是机关党员贯彻落实十八大精神的要求,也是践行党的群众路线的重要载体。“我是谁、为了谁、依靠谁”落实到服务型机关党组织建设上,分别对我们提出了队伍要求、目标要求和方法要求,对这三个问题的正确思考与解答,对顺利开展和推进服务型机关党组织建设具有十分重要的指导好处。
一、正确回答“我是谁”,是建设服务型党组织建设的队伍要求
正确回答“我是谁”,就是要求每一名党员都要对党员身份有着深刻而准确的自我认知,自觉持续先进性和纯洁性,只有这样才能发挥党员的主体力量,为服务型机关党组织建设带给队伍保证。
一是要加强党性修养。党性是一个党员的思想政治素质的总体概括,也是党员言行的内在约束力和驱动力。要将提高党员的党性修养作为服务型机关党组织建设至关重要的抓手,引导党员干部加强对党性的认知和把握,切实加强思想政治理论教育,将党性教育锻炼与具体的服务实践紧密结合起来,让党员在实践中锻炼与提高党性,让党员的党性理解群众的检验与纠正。
二是要加强作风锻造。作风决定了党员工作和服务水平的高低,关系到服务型机关党组织建设最终成效。既要将贯彻落实反“四风”的各项要求落在实处,花力气查找和整治党员作风中存在的诸多问题,又要根据建设服务型机关党组织的要求,从维护形象、严格纪律、提升效能等角度,加强正面的培树和引导,切实树立起“为民务实清廉”的工作作风。
三是要加强潜力建设。党员的先进性和纯洁性集中体此刻党员的潜力上,党员的潜力建设是开展服务型机关党组织建设的重要支撑。要加强党员的学习、思考和创新潜力建设,将与时俱进的观念贯彻到潜力建设中,促进党员不断获得与社会变革、发展相适应的新知识、新观念、新方法,引导强化吸收、消化和应用,构成持久的发展动力。
二、正确回答“为了谁”,是建设服务型机关党组织的目标要求
正确回答“为了谁”,就是要坚定不移地贯彻落实全心全意为人民服务的宗旨,将维护好、实现好、发展好群众的利益作为服务型党组织建设的目标定位,作为推进各项具体建设措施的落脚点和着眼点。
一是要将宗旨意识教育放在首要位置。全心全意为人民服务是我们党的一贯宗旨,要围绕宗旨意识教育,不断改善机关党员学习的方法,创新学习的形式,持续学习的长效性,透过宗旨意识教育,将维护好、实现好、发展好群众利益的理念根植于机关党员干部心中,内化为全体党员干部共同的价值取向,构成服务型机关党组织建设的目标共识。
二是要将服务措施改善作为工作重点。将服务型党组织建设与强化机关服务职能相结合,从机关服务职能的优化和更好地维护、实现、发展群众利益的角度,把握好破和立的关系,既要敢于打破制约机关服务效能提升的陈规陋习,又要勇于改革创新服务的方式方法,在服务实践中,不断调整服务举措,健全服务机制,构建完善的服务体系。
三是要将服务实效提升作为衡量标准。只有将追求服务实效的提升贯穿于服务型机关党组织建设的始终,才能确保真正正确解答了“为了谁”的问题。在建设过程中要始终持续长远的眼光和良好的沟通及修正机制,注意倾听基层和群众的意见和推荐,加强调查研究,并在实践中对具体的工作措施不断进行修正和完善,让服务型党组织建设的成效经得住实践的检验和群众的评价。
三、正确回答“依靠谁”,是建设服务型机关党组织的方法要求
正确回答“依靠谁”,就是要在服务型机关党组织建设过程中,坚持走依靠基层、依靠群众的方法来谋划工作、推进工作,避免出现工作与实际脱离,组织推进软弱,工作实效不强等等问题,开展服务型机关党组织建设,不仅仅需要至上而下的统一指导与组织,更需要团结依靠基层和群众的力量。
一是要善于激发基层和群众的力量。更好地利用基层党组织和基层普通党员与群众接触频繁的特点,发挥其岗位特点和优势,以开展创先争优活动,有效激发普通党员的用心性和主动性,切实解决服务群众“最后一公里”的问题。注重发挥机关群团工作的优势,将群团工作与服务型机关党组织建设紧密结合,以打造灵活多样的学习、服务载体,有效激发全体机关人员的工作和服务活力。
二是要善于发挥基层和群众的力量。切实加强机关党组织自身建设,将党内民主制度建设作为重点,建立健全相关的议事决策机制,将所有普通党员的聪明才智集聚到服务型党组织建设上来。尊重基层和群众的首创精神,将深入基层和群众调查研究作为重点,构成常态化调研机制,将基层和群众的智慧闪光及时转化成推进和改善工作的具体措施。
我是谁为了谁依靠谁心得体会(二)
群众路线实践教育活动已进入新的阶段,透过前面学习和讨论,我更加明白了群众观点是马克思主义政党的基本政治观点,群众路线是我们党的根本工作路线。只有弄清“为了谁”才能找准前进目标和方向;只有弄清“依靠谁”才能找到工作力量的源泉;只有弄清“我是谁”才能把握自己正确的定位。
当前,应对世情、国情、党情的深刻变化,精神懈怠危险、潜力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险“四个危险”更加尖锐地摆在全党面前,党内脱离群众的现象超多存在,集中表此刻形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。这就要求广大党员干部务必认认真真回答解决好“为了谁”“依靠谁”“我是谁”这三个问题。
我是谁,就是要认清自己身份,时刻不能忘本。经过学习和讨论,我认识到我是一名教师,我的本职工作是教书育人。我就应牢固树立育人理念,不断提升育人潜力,提高育人方法,力争培养好更多学生成才。
为了谁,就是要一切为了学生和家长、真心服务学生和家长。作为一名教师,要明确自己的目标价值追求,要时刻警醒自己,时刻问自己工作是“为了谁”,要时刻把学生和家长装在心里,一切为了老百姓、真心服务老百姓。站稳群众立场,坚持与学生家长站在一齐,同学生家长坐在一条板凳上,是党员教师回答“为了谁”的应然选取和实然选取。
依靠谁,就是要从群众中来、到群众中去,把群众的伟大实践作为工作的动力源泉。作为一名教师,要始终坚定不移地坚持党的群众路线,从群众中来,到群众中去,始终尊重人民群众的首创精神,把维护好、实现好学生家长的根本利益,作为我们重点工作来抓,切实把“脚不离地、根不离土”、“依靠人民”落实在行动上。
我是谁为了谁依靠谁心得体会(三)
自群众路线教育实践活动开展以来,习近平总书记等中央领导相继作出重要讲话,深刻论述了坚持群众路线、开展教育实践活动的重要好处。按照委党委路线教育实践活动学习安排,本人透过集中学习“四风”问题产生的危害和自学《论群众路线》,对群众路线教育实践活动的重大好处,有了更加深刻的认识和理解。为一名普通党员,如何把自己摆进去,是一次自我革新、自我净化、自我完善、自我提高的过程,张德江委员长提出的如何解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的三个问题加深了我对新形势下坚持群众路线观点、贯彻群众路线的理解与思考。下面是我的几点心得体会:
一、为了谁,就是要一切为了群众、真心服务群众,引导动员群众为实现自己的利益而奋斗。作为一名党员,要明确自己的目标价值追求,要时刻警醒自己,时刻问自己工作是“为了谁”,要时刻把人民群众装在心里,一切为了群众、真心服务群众。要始终牢记人民利益高于一切,以对群众高度负责的态度去发动群众,以对群众的满腔热情去服务群众,反映人民群众心声,为人民群众谋利。作为墙改战线的工作人员,更就应深刻领会这一点,倾听新墙材企业的呼声,了解企业的诉求,实现新墙材企业快速稳步发展就是我们的职责,认认真真的做到全心全意为人民服务。
二、依靠谁,就是要从群众中来、到群众中去,把群众的伟大实践作为工作的动力源泉。作为一名党员,要始终坚定不移地坚持党的群众路线,从群众中来,到群众中去,始终尊重人民群众的首创精神,把维护好、实现好人民群众的根本利益,作为自己的重点工作来抓,切实把“脚不离地、根不离土”、“依靠人民”落实在行动上。在工作中,要把人民群众是否满意作为检验墙改工作好坏的第一标准,群众的意见是一把尺,虚心听取群众的意见,在批评与推荐中吸取经验教训,才能进一步完善我们工作机制,改善我们工作作风。只有坚持一切为了人民、依靠人民,从人民群众中汲取智慧和力量,才能更好的完成墙改各项工作。
三、我是谁,就是视群众为亲人、把群众当主人,始终摆正同人民群众的关系。“我是谁”,不仅仅仅对党员个人来说是十分重要的问题,对于我们党来说,也极端重要。“四风”问题的存在,必须程度上就是没有切实解决“我是谁”。党员是鱼是公仆,人民群众是水是父母。回答解决好“我是谁”的问题,才能摆正同人民群众的关系,也才能真正回答解决好“为了谁”和“依靠谁”的问题。无论任何时候,我们都务必牢固树立宗旨观念,始终站在人民群众的立场上。每一个人生来就是平等的,不论身份地位、贫富贵贱,而身份的不同只决定了职责的大小,潜力越大、职责越大。身为一名墙改工作者,首先要在思想上要摆正自己的位置,不能觉得自己高人一等,只有从根本上认识到这一点,找准自己的定位,才能深刻领悟到与群众间的鱼水关系,只有把群众当主人,摒弃特权思想,脚踏实地,才能为新墙材企业办好事、办实事。一切从人民群众的利益出发,始终持续同人民群众的血肉联系,与群众紧密结合起来,为实现社会和谐发展而共同奋斗。
只有深刻理解“为了谁、依靠谁、我是谁”的真正涵义,才能真正理解墙改工作的重要性,也才能找准工作中的目标方向,找准工作的力量源泉。加强学习交流,提高认识,深化实践,理解人民群众的监督,为墙材革新与建筑节能事业做出自己的贡献。
我是谁为了谁依靠谁心得体会(四)
自群众路线教育实践活动开展以来,习近平总书记等中央领导相继作出重要讲话,深刻论述了坚持群众路线、开展教育实践活动的重要好处,张德江委员长提出的如何解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的三个问题加深了我们对新形势下坚持群众观点、贯彻群众路线的理解与思考。下面是我的几点心得体会:
一要摆正态度,找准位置,紧密联系,明白“我是谁”。
我是谁?我是一位母亲的儿子,一位来自社会的群众,一位***,一位人民的公仆。每一个人生来就是平等的,不论身份地位、贫富贵贱,而身份的不同只决定了职责的大小,潜力越大、职责越大。身为一名人民警察,首先要在思想上要摆正自己的位置。也许有人会觉得成为一名**很威风,高人一等,但这种想法是荒.唐可笑的,我们的权利是人民赋予的,人民赋予我们权利是让我们维护社会稳定,保一方平安。只有从根本上认识到这一点,找准自己的定位,才能深刻领悟到与群众间的鱼水关系;只有把群众当主人,摒弃特权思想,脚踏实地,才能为群众办好事、办实事。在当前形势下,要做到群众的利益高于一切,就务必做到,权为民所用、情为民所系、利为民所谋。以高标准、严要求规范自己的行为举止,边学边改、边查边改,立说立行、不等不看,一切从人民群众的利益出发,始终持续同人民群众的血肉联系,与人民群众心连心、同呼吸、共命运,自觉理解人民群众的监督,绝不脱离群众,绝不贪图安逸,绝不以权谋私,与群众紧密结合起来,为实现社会和谐发展而共同奋斗。
二要一心服务,无私奉献,任劳任怨,明白“为了谁”。
我党的根本是为了人民、依靠人民、服务人民,坚持走群众路线,是我党的一贯要求和作风。如何服务群众?关键是站稳群众立场,坚持与群众站在一齐,和群众同坐一条为人民服务,牢记三大历史使命。只有真正领悟群众立场的真谛,才会自觉自愿、发自内心地服务群众。要始终牢记人民利益高于一切,以对群众高度负责的态度去发动群众,以对群众的满腔热情去服务群众,反映人民群众心声,为人民群众谋利。身为人民警察,更就应深刻领会这一点,倾听人民的呼声,了解人民的诉求,实现人民的愿望是我们的职责。在工作中,要兢兢业业,恪尽职守,用温言细语解答群众的困惑,用雷厉风行处理群众的难题,用关怀备至解决群众的困难,急群众之所急,忧群众之所忧,立党为公、执政为民,真真正正的做到全心全意为人民服务。
三要团结一致,深入群众,构成合力,懂得“依靠谁”。首先,在思想上牢固确立人民群众的主体地位,坚持从群众中来、到群众中去,坚持问政于民、问需于民、问计于民,真诚倾听群众的呼声,只有用心对待群众,把群众放在心上,群众才会把我们放在心上。其次,在工作中,要把人民是否群众满意作为检验公安工作好坏的第一标准,群众的意见是一把尺,虚心听取群众的意见,在批评与推荐中吸取经验教训,才能进一步完善公安工作机制,改善工作作风。公安工作面临严峻的考验,复杂的社会环境,层出不穷的犯罪手法,复杂多变的犯罪手段急需我们应对,只有坚持一切为了人民、依靠人民,从人民群众中汲取智慧和力量,才能进一步打击犯罪,更好的完成各项公安工作。
我是谁为了谁依靠谁心得体会(五)
一切为了群众,一切依靠群众,讲的是中国共产党的群众观点,是群众路线的核心资料。如果说一切为了群众讲的是目的、是理念,就是为什么要这样做,那么一切依靠群众讲的就是手段、是方式方法的问题,就是如何去做、采取什么方式去做的问题。要做到这两个方面,我想首先要加深对“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的理解。
一、加深对“我是谁”的理解
要回答我是谁这个问题,要从两个层面来谈,一是党组织层面,中国共产党出身工人阶级和同盟军农民阶级,党旗是镰刀和锤子,这是自诞生就带来的胎记,本身就代表工农群众,用马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的话说,他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。二是自身层面或者说个人层面,即每一个公务员,也就是我们当中的每一个。我们大都来自普通的工农家庭,兄弟姐妹及亲朋好友当中大多数仍是工人和农民,也有的下岗,生活困难的。当下社会,确实有分工,确实有阶层,我们要承认。但我们来自哪里不能忘,这是根本;群众意识不能淡,这是情怀;为群众服务不能出偏差,这是职责。二三十年来,我经常作一个同样资料的梦,梦中或在考场上抓耳挠腮,或意识到高考落榜无比的失落和绝望。为什么经常作这样的梦?这是一种心理暗示,这个梦传达了一个强烈的潜意识:身份的转换有时就是那么突然那么简单也那么不简单,简单与不简单之间,它绑架了我们的命运。所以,我们要经常提醒自己,我们这天所从事的职业,客观地看,代表了必须的身份,属于社会的管理层,但本质上就是工作分工的不同,用老百姓的话说就是干的活儿不同,这个不同,不仅仅仅体此刻是进行社会具体工作还是社会管理工作,更重要的是体此
刻我们的工作职责更大,受社会的监督更大,群众的要求更高。我想,9月10日,李克强在大连会见出席达沃斯年会的企业家代表时指出“总理”和“农民”这两个岗位没有贵贱之分说得就是这个道理。离开了自己的职业,回到家庭中,回到社会中,我们每一个人又都承担必须的家庭职责和社会义务,理解社会其他方面的管理。所以,我们要有主角意识,有职业定位,更要有本色意识和素养定位,千万不能忘记自己就是老百姓当中的一员。
二、加深对“为了谁”的理解
这个问题很明白,我们共产党人的宗旨就是为人民服务。这是一个庄严地政治承诺。在世界各个国家的政党中,明确地将自己的宗旨承诺为为人民服务的,我没有统计过,估计不多。这个承诺,一方面证明了共产党人来自人民,没有忘本,证明了自觉担当、勇于担当的社会职责;另一方面,说明了共产党人自觉地将自己革命和建设的方针、政策、措施等,纳入了人民群众的监督之下。所以,为人民服务的宗旨,是共产党人永葆本色的立党之本,是永葆活力的执政之基。所以,我们党所主导的政府强调要建设服务型政府,我们的公务人员要强调服务人民的职责意识和职业素养。
要真正弄明白为了谁,我想要悟透以下几个道理:
一是要悟透理性和感情的关系。
从理性上讲,道理大家都明白,不用我啰嗦唠叨了。我想真正要把服务人民的意识树立起来,内化为一种职责,流淌在你的血液里,沉淀在你的潜意识里,更重要的是需要我们增
进与人民群众的感情。我在那里强调“融入”两个字,要融入老百姓的生活,了解他们本真的生活现状,感知他们的喜怒哀乐,清楚他们的经济、政治、文化等方面的诉求,尤其强调精神层面的融入。
要融入,最好的办法是体验,体验他们的生存过程生存之道,体验生活的艰难和不容易,顺着他们的眼光去观察社会,沿着他们的思维去思考问题,就会给自己带来心灵的震撼和洗礼,就会在工作中自觉地换位思考问题,既强化全局意识,又积蓄自己对土地、对人民的敬畏情怀。这样,我们在工作中才能定位正确,不至于发生“你代表党还是代表人民群众”的错位认知。沂蒙精神的典型反映:最后一把米作军粮,最后一尺布作军装,最后一个儿子送战场,告诉我们的是人民群众对共产党人领导的解放事业的无私支持,更告诉我们人民群众与共产党人的血肉联系,这种感情的凝聚,到达了生命共同体的境界。为什么会这样?我想一方面是因为我们的事业是正义的、我们党的利益与人民群众的利益是一致的,更重要的是我们共产党人在感情上与人民群众融合得好,我们发动群众,与群众同吃同住,同劳动同战斗,抛头颅洒热血,都在为对方付出,都在得到对方的回报。毛主席说过:“一切空话都是无用的,务必给人们以看得见的物质福利”。他还说:“我们的第一个方面的工作并不是向人民要东西,而是给人民以东西”。我想,沂蒙精神的两个支点就是付出和回报,是党和群众双方的相互付出和相互回报,而鱼水深情血肉联系则是沂蒙精神的表现形
式。
很多时候,理论是需要环境和条件才能发挥作用的,而定位的准确,感情的融入,往往就是环境和条件当中的润滑剂和加速器。对群众充满感情,不是恻隐之心,是政治职责;不是策略技巧,是价值取向;不是权宜之计,是根本要求。我们常讲的感情影响屁股,屁股决定脑袋,可能就包含了这层意思。
二是要悟透谁是人民群众。
我理解,人民群众既是一个泛指的概念,也是一个相对的概念。泛指是说他指的是社会人群中的更具有平民色彩的大多数,人民二字还具有必须的政治含义;相对的概念是指他是与社会的管理层或者说领导层相对而言的,当然,认真考究起来,我们也常说管理层的人是人民群众的一部分。但在社会学好处上讲,人民群众还是更多的讲的是泛指的、相对的概念。这样讲,是想说我们要深刻地认识社会,认识社会实际存在的不同阶层。
从社会管理、社会宣传的角度,为了社会和谐,凝聚力量,我们能够淡化社会阶层的划分,但这不应当成为我们看不到社会分化、社会差距的理由。我们常说社会是运动的,动态的社会有分化是正常的,而社会固化却是可怕的。其实,看不到分化甚至固化,才是更可怕的。因为只有看到问题,才能具有忧患意识,才能想办法避免动荡式的分化和消极好处的固化(也有用心好处的固化,比方说条件优化、阶层优化后的固化)。所以,我们对人民群众这个概念要从心里搞清楚。悟透谁是人民群众,才能谈讲联系讲感情的事情,才能谈修炼为民情怀的事情。
值得注意的是,此刻社会上出现了两种对人民群众的理解的误区,一种是无限宽泛化,所有的人都是人民群众;一种是无限个体化,每一个人都能代表人民群众。无限宽泛化也好,极端个体化也好,都是极端化的表现。无可否认,人民群众是由一个一个的具体的人组成的,我们对人民群众的感情也是透过对具体的人来联系表达的,从对人民群众的态度上来讲,宽泛化也好,个体化也好,都是有价值的,都是对的。但从工作层面来讲,极端化的认知是不
利于操作的。我们讲的人民群众,是社会人群的绝大多数,是某个单位某个部门的绝大多数,是某个阶层某个行业的绝大多数。而极端化的认知,貌似理性公正,其实恰恰忽略了人民群众当中的差异性,这个差异性包括不同阶层间的差异性,也包括同一阶层间的差异性。简单地说,任何时候,群众都有左中右,都有上中下。忽略了这个差异性,就很难分析社会现状,把握主流社会心态,掌握主流社会诉求;就会被一些个别的社会现象影响决定,扰乱心智;就会在复杂的状况下,不敢应对群众,不敢应对群众当中存在的问题,从而畏首畏尾,手足无措,不敢担当,失去办法。
我们要警惕有些别有用心的人利用极端化的认知思维,放大社会矛盾,挑动社会怨恨心理。我们共产党人强调为人民服务,是指的为绝大多数人的服务,如果把人民群众的概念极端宽泛化或者极端个体化,那么当年的土地革命就没有办法搞了,现实社会的一些发展项目也只能是空中楼阁了。潍坊城中村改造中,400多拆迁户居民给三家钉子户下跪事件,给我们的启示值得仔细品味。
为了群众,能够是创造性的开展工作的理由,也能够是无所作为逃避工作的借口。二者的分水岭,是要看人民群众的多寡,是不是真的是“群”众,是不是代表了绝大多数人的利益。胡锦涛同志以前指出:“始终站在人民立场上而不是站在个人、少数人立场上说话办事,始终代表最广大人民根本利益而不是代表某个人、某一部分人利益,是决定人心向背、事业成败的关键”,我想讲的就是这个意思。要做到这一点,我们不能回避一个严峻的问题,就是如何客观公正地评价一个干部?一个领导干部,要干事创业,要公道正派,要依靠群众的大多数创造出一种新的气象,就必然要对平庸、懒散的行为和作风进行干预,对不公道正派的现象进行抵制斗争,有的时候千注意万注意还是会得罪人的,还是会遭到一些诽谤诋毁的,因为在现实的利益场里,要干事就必然要打破原有的工作格局和利益格局,得罪人的现象也是不可避免的,除非你无所事事,不求有功,但求无过,把事业当作比自己的小得失、小悲欢更重要的事情。这样做,可能短时期会有效果,但时间长了,也会被更多的群众所鄙视,所抛弃。在这个问题上,我们每一个人都面临着自己工作状态的抉择,也面临着对他人客观公正的评价。如何营造干事创业的生态环境,如何建构健康向上的机关文
化,是我们每一个机关工作人员都要应对的。当然,为绝大多数人民群众服务,不是意味着与少数人的对抗,而是意味着在法律的框架下去做过细的工作,去做开拓性的工作。而这,尤其需要精准的决定,需要担当的职责和创造性的勇气。
三是要悟透权力和职责的关系。
民间谚语说得好:当官不为民做主,不如回家卖红薯。当领导,意味着拥有必须的权力,意味着担当必须的职责。权力是履行职责的手段,职责是对权力的定位和规范约束。为什么现实生活中的一些人,拥有了必须的权力后就显得胀饱、浮躁,就容易陷于以权谋私的怪圈,我想根本的原因是只记得了权力,忘记了职责,只记得有权不用,过期作废,忘记了权力是谁授予的,权力也是能够被剥夺的,把权力等同了权利。
我常想,自己靠着组织的培养,自己的努力,有了一官半职。如果不恪守道德,履行职责,失去了职务,自己能够做什么呢?这样想并不是过于看重职务,而是强调职业素养、职业职责对于我们人生旅途的重要好处。一个人在社会上走一圈,价值取向有高低,拼搏潜力有大小,但总要留下自己的轨迹和印记。中国的传统文化,个性是儒家文化,强调入世,强调建功立业的抱负和情怀,所以古人常用立功、立德、立言的人生境界来激励自己。我想,从用心的好处上去讲,立功、立德、立言就是人生职责意识的表现形式。此刻,我们拥有了必须的职位,拥有了一个发展的平台。在这个平台上,如何正确理解权力和职责,树立正确
的政绩观,将直接影响自己立功、立德、立言的行进姿态。在职责面前,如何树立自己的官德,如何塑造自己的人格,如何高调做事低调做人,在问题面前不逃避,在日常工作当中有作为,在急难险重任务下敢担当,为最广大的人民群众服务,是我们务必经常加以思考并认真予以咀嚼体味的。
三、加深对“依靠谁”的理解
依靠谁?当然是依靠最广大的人民群众。这个问题的实质是如何争取群众的理解和支持,凝心聚力,干事创业,谋求发展的问题。有一个例子:毛主席以前问一位领导何为政治,那位同志讲了很多,毛主席说你这个太复杂了,政治就是把敌人搞得少少的,把自己人搞得多多的。这形象说明了紧紧依靠群众的道理。依靠群众,大家都明白,如何依靠群众,却大有学问,我们要思考的是如何把敌人搞得少少的,把自己人搞得多多的。
依靠群众,方式方法很多,但根本的是要以为了群众为前提,解决群众的经济、政治、文化、社会等方面的诉求,靠服务赢得群众的支持。另一方面,还有一个遵循宣传规律、遵循广大人民群众认知思维习惯的问题。我们此刻的一些工作,往往满足于在体制内循环,开了会就算部署落实了,要什么要什么讲了一大堆,为什么要也讲了一大堆,但往往怎样要讲的不够,怎样保证这个要的追踪督导不到位,时间一长,不但争取不到群众,反而让群众反感我们只会放空炮。宣传工作,是做人的思想工作的,尤其要遵循宣传规律。一些重大的主题宣传,要构成声势,做扎实的工作,但切记运动式的大轰大放,只图一时热闹,实则让群众逆反,有句话叫欲速则不达,有些事做过了,做简单了,往往好选题起不到好效果。做到这一点,
在急功近利风气盛行、浮躁现象层出不穷的当下,不仅仅仅需要头脑的清醒和理性,更需要坚持道理坚持真理的勇气。争取群众依靠群众,这也是一个潜力建设的问题,这个问题很有意思,比方说先进的、具有权威性的理论产品、精神产品的打造问题和免费供应问题,就很值得研究。战争年代的宣传是一种什么样的状态?宗教宣传品的带给是一种什么状态?我们此刻的宣传品带给又是一种什么状况仔细地研究一下,很值得琢磨回味。能够让我们从本源上去思考一些问题。尽管我们思考了,有一些问题也未必能够做到立刻解决,但它能够让我们增强问题意识、增强职责意识,去为推动问题的最终解决而努力。
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