早期的阴阳是古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳,阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教、哲学、历法、中医、书法、建筑等。阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一种划分或细分,两者是种属关系,阴阳五行为本,看似简单,却知者甚少,知而能守其道者更是少之又少。
春秋战国时百家争鸣,出现了空前绝后的学术自由,也涌现出了很多大家,各自提倡自己的学术以求治国,有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为阴阳家,阴阳说是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则,后来阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的“阴阳道”。也就发展成了今天的阴阳师,也可以说是占卜师,或是幻术师,他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。 走进神话世界的大门
随着时间的推移,阴阳师逐渐也脱化了,会这种术的人也越来越少,学的更是寥寥无几。
我们村有个大叔,他天生就能看到一些常人看不到的东西,他平时的打扮也很特别,四十岁的人胡子留了很长,听村里人说大叔出生时周围有股寒气,让人冷的只发抖,十几岁的时候就一开始留胡子到现在,只要不是冬天总是光着脚到处走,后来家里人看不过,旁人看着也不雅,就给他做了一双草鞋,因为他说穿鞋他脚底像起了火一样,很热。听说大叔以前有老婆,后来也不知道怎么死了,有的说是大叔克死的,大叔也再没有娶,别人也不敢嫁给大叔,就是因为这样,很少有村里人理大叔。但他很强壮,也很热心肠,小时候我们很喜欢找他讲一些鬼故事,我也不知道他为什么总有那么多离奇古怪的鬼故事,后来才听说大叔他自己能看到很多常人看不到的东西,慢慢的知情的孩子多了,也就很少听大叔讲故事了,只有我总是收不住好奇的心成了他忠实的粉丝。
农村过春节的时候总有一些社火,那年春节我和伙伴们去看其他村的社火,走着走着一个伙伴突然间跌倒了,我们扶起他后还是继续去有社火的村庄,不知道啥时候大叔冒了出来,让我们赶紧回家,再过十五分钟那社火将有事情发生。我们几个也半信半疑,但也不敢不听,就和大叔一起回家了。第二天我听到说那社火着火了,还烧伤了好几个人,火因不明。我跑到大叔住的地方问是怎么回事,咋会起火,大叔拿了自己种的烟叶子,捏了捏,然后放到烟锅子里慢慢的抽了起来,慢悠悠地说:“那天我听说你们要去看社火,我看到山上有很多火疙瘩一直往社火那边滚,气势很烈,怕你们出事,刚走到是就看见小刚跌倒了,其实在你们中间和你们一起走的还有很多鬼魂,怕你们吃亏”我闷闷的问:“那为啥社火还自动火起火啊?”大叔磕了磕烟锅子说:“今晚你十二点你看看后梁那边你就明白了”
我带着疑惑回家了,晚上我很害怕,想睡觉,可儿时的好奇心让我管不住自己,等到十二点时,我朝着后梁那边看,顿时好像停止了呼吸似地,后梁那边好像有社火,上上下下,一会儿是一个,一会儿又很多,来来回回,当时也不敢多看,跑到屋子里恁是睡不着,想了一晚上怎么也没弄明白是怎么回事。这一夜很漫长,一大早跑到大叔住的地方,把看到的原原本本给大叔讲了一遍,走进神话世界的大门
大叔微微笑了一下说:“其实你们看到的那些不是人演的社火,而是那些不干净的东西演的,当人们过去后自然成了他们的伙伴了,至于那些大火,就是鬼火,那也就是鬼社火。”
我听了大气没敢出,越想越玄,我们如果不听大叔的话我们估计也和那些人一样会烧了吧!
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