养生应当做到“形神共养”

　　形神共养，是说不仅要注意形体的保养，而且还要注意精神的摄养，使得形体健壮，精力充沛，从而身体和精神都得到均衡统一的发展。形神共养主要包括两个方面：即守神全形和保形全神。

　　一、守神全形，即是说养生必须充分重视“神”的调养。调神摄生的内容很丰富，主要有：

　　①清静养神：精神情志保持淡泊宁静状态，减少不必要的名利和物质欲望，和情畅志，协调七情活动，使之平和。

　　②四气调神：顺应一年四季阴阳之变调节精神，使精神活动与五脏四时阴阳关系相协调。

　　③疏导养神：情志活动不可压抑，也不可太过，贵在有节适度。既要合理控制自己的情绪，防止太过伤人，也要适度宣泄，以免郁而为患。

　　④修身怡神：通过修身养德，改善气质，优化性格，增强对来自内外环境的不良刺激的化解能力，排除客观事物对自己主观意识的负面干扰。达到预防疾病，健康长寿的目的。常用的方法有绘画、书法、音乐、下棋、集邮、垂钓、旅游等，培养自己的情趣爱好，使精神有所寄托，并能陶冶情操，从而起到移情养性、调神健身的作用。

　　二、保形全神，即对形体的保养是非常重要的。形体如果衰亡，生命便可告终了。如何做好保形全神呢？人体形体要不断地从自然界获取生存的物质，进行新陈代谢，维持人体生命活动。“保形”重在保养精血，阳气虚损者，要温补阳气，阴气不足者，要滋养精血。此外，人体本身就是自然界一个组成部分。因此，保养身体必须遵循自然规律，做到生活规律、饮食有节、劳逸适度等，才能有效地增强体质，促进健康。常用的方法有饮食调养，运动锻炼，起居、劳逸适度，药物等。

　　养神和养形有着密切的关系，两者不可偏废，要同时进行。“守神全形”和“保形全神”，是在“形神合一”论指导下，对立统一规律在养生学中的运用，其目的是为了达到“形与神俱，而尽终其天年”。